【吉祥虎网址 】 中国风尚学习最新通知布告: ·光荣中国节 | 中国风尚学习联袂王者光荣配合摸索传统节日创新传承   ·中国风尚学习2020年年会在华中师范大学盛大停止   ·[叶涛]中国风尚学习2020年年会揭幕词  
   学术史深思
   实际与体例
   学科题目
   郊野学习
   民族志/风尚志
   汗青风尚学
   故乡风尚学
   官方崇奉
萨满文化学习
   行动传统
   传统节日与法定节沐日
春节专题
腐败节专题
端五节专题
中秋节专题
   二十四骨气
   跨学科话题
人文学术
一带一起
口述史
糊口天下与平常糊口
濒危说话:受要挟的思惟
列维-施特劳斯:悠远的眼光
多样性,文化的同义词
汗青影象
乡关那边
跨境民族学习

风尚学专题

学术史深思
·[李靖]美国女性主义风尚学学习的实际之路
·[施爱东]中国风尚学的学派、门户与门派
·[毛巧晖]官方文学的浅显化实际
·[高有鹏]近代东方布道士视线中的中国社会风尚及其懂得
·[岳永逸]Folklore和Folkways:中国古代风尚学演进的两种途径
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实际与体例
·专题║ 《风尚学习》:扮演实际学习
·[施爱东]讲故事的风尚学:很是事务的一般剖析
·[西蒙·布朗纳]迈向实际的风尚界说
·[顾颉刚]孟姜女故事的改变
·[施爱东]官方文学的共时学习
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学科题目
·[徐赣丽]古代风尚学若何能够
·[周星]古代风尚学应当把乡愁与本真性工具化
·[高丙中]从“一国风尚学”到“天下风尚学”
·[李向振]今世风尚学学科危急的实质是甚么?
·[中村贵]面向“人”及其平常糊口的学识
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郊野学习
·[王祥 孙剑艺]对方言风尚词腔查询拜访学习定位的思虑
·[张士闪]中国礼俗传统的郊野考查与文化阐释
·[毕雪飞]七夕的礼、俗与礼俗互动
·[刁统菊]感触感染、入户与个别故事:对风尚学郊野伦理的思虑
·[张举文]从走向官方的郊野到走在官方的实地:认识形状范式的转换
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民族志/风尚志
  民族志·风尚志的誊写及其实际和体例(代开栏语)【编者按】作为典范学习范式的民族志与风尚志,最近几年来在民族学、人类学、风尚学等多学科的对话中愈来愈遭到学者们的存眷,出格是在中公官方文化学习已成为显学”的今世,跟着郊野查询拜访的遍及睁开,民族志、风尚志的誊写一样成为绕不开的一个焦点话题。2006年12月16日至17日,由北都门范大学文学院风尚学与文化人类学学习所、北都门范大学风尚文化普查与学习中间、北京官方文艺家网连系主理了民族志·风尚志的实际与实际学术钻研会”,三十多位风尚学界、人类学界的着名学者环绕民族志·风尚志的实际与实际&rdq …
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汗青风尚学
·[赵世瑜]唐传奇《柳毅传》的汗青人类学解读
·[海力波]从《庐江民》看唐朝志怪中的祆教典礼
·[吴玉萍]“诛”“玉”与“德”:王权的神话汗青建构
·[鞠熙]北京内城乾隆御制碑中的“俗”与“民”
·[杨栋 祝鹏程]纬书夏禹神话的文本天生与文化意蕴
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故乡风尚学
  【掌管人语】中国风尚学从起头建立到成长为明天的场合排场,故乡风尚学是贯串此中的一个主要的、具备联贯性的学术传统。这一传统对塑造风尚学学科的实际与体例特征有着相当主要的影响。但对这一主要的学术景象,国际学术界却一向很少存眷和会商。最近几年来,受今世国际风尚学及人类学范围对故乡或外乡学习的实际切磋的开导,连系中国风尚学成长的过程或小我郊野学习的经历,一批学者起头存眷中国风尚学中故乡学习的实际与体例题目,并呈现了一些对相干题目停止开端切磋的论著。本栏目标四篇文章,从产生学、学术史和伦理学等差别角度,切磋了故乡风尚学中的各类题目,希冀能由此引发学界对这一景象的进一步思虑和会商。──安德明 (中国社会学习院 …
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官方崇奉
·[陈进国]风尚学抑某人类学?──中国大陆官方崇奉学习的学术取向
·[黄景春]增福财神的崇奉汗青与当下近况
·[周小昱文 余建华]典礼医治的外洋学习述评
·[梁奇 刘红玲]淮阳宓羲女娲神话的生殖崇敬及其演变
·[蒋理智]香港黄大仙崇奉的认同代价
萨满文化学习
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行动传统
  行动传统”(Oral Tradition)有广义和广义之分,前者指行动交换的统统情势,后者则特指传统社会的相同形式和行动艺术(verbal arts)。人类学与风尚学对行动传统的学习有着久长的学术史,两者多数重视在郊野查询拜访,重视官方口授根基素材的记实、察看、描写、收罗与阐发,也便是口承文化本体的学习。人类学历来重视无笔墨社会的汗青,并由此堆集了钻研各族群的行动传统(Oral Tradition)及其久长传承的诸多学习经历。风尚学的范围当中,也一样将神话、传说、歌谣、谚语、谜语等官方文学(Folk Literature)或行动文学(Oral Literature)视为该学学习习工具的 …
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传统节日与法定节沐日
  在天下公民的热忱到场和紧密亲密存眷下,颠末有关方面的普遍调研和深切论证,2007年12月17日,国务院同时发布了《国务院对点窜〈天下年节及记念日放假方法〉的决议》和《职工带薪年休假条例》。《决议》将腐败、端五、中秋归入国度法定节沐日,自2008年1月1日起实施。为此,本网开设传统节日与法定节沐日”专栏,旨在从学理的角度梳理和切磋传统节日与国度节沐日轨制的关系。 中华民族传统节日对公民糊口和社会成长具备非常主要的意思,将传统节日归入我法律王法公法定沐日系统中,能够充实阐扬其庞大的文化功效和社会功效,有益于中汉文化的传承,加强中华后代的感情认同、民族认同。──中国风尚学习理事长 刘魁立 中华民 …
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二十四骨气
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跨学科话题
·[刘晖]认同来自何方
·克洛德·列维-施特劳斯:悠远的眼光[音视频]
·[萧放 贺少雅 鞠熙]文化会堂扶植的经历、题目与对策
·[邹元江]昆剧“传”字辈口述史的今世意思
·[王笛]茶社、平常糊口与社会来往:对20世纪前期成都茶社业的实地察看
人文学术一带一起口述史糊口天下与平常糊口
濒危说话:受要挟的思惟列维-施特劳斯:悠远的眼光多样性,文化的同义词汗青影象
乡关那边跨境民族学习
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